L'effet Train en marche, mieux connu sous le nom de "effet d'entraînement« Fait référence à la tendance des gens à assumer certaines croyances et certains comportements simplement parce qu'un nombre important d'autres personnes le font. Elle consiste à accepter et à assumer certains comportements et modèles de pensée développés par la majorité sans s'arrêter pour examiner ou évaluer leur signification, leur fiabilité ou leur relation avec nos besoins et intérêts.
Les origines de la définition "Bandwagon Effect" sont très curieuses et remontent à 1848. À cette date, Dan Rice, un clown qui travaillait dans un cirque, a utilisé son train en marche pour attirer l'attention des gens dans la campagne politique de Zachary Taylor ; dans la mesure où cette solution s'est avérée efficace, de plus en plus de personnalités politiques ont voulu prendre place dans ce train en marche, dans l'espoir d'avoir elles aussi un certain succès. En 1900 les « Bandwagons » ou wagons, étaient déjà devenus une icône des campagnes présidentielles et l'expression s'était déjà répandue : « montez dans le wagon », dans le sens le plus négatif du terme. L'effet de mouvement confirme que presque tout dans le comportement des masses dépend d'une question de nombre, tandis que plus les gens se comportent ou acceptent une croyance, plus il sera facile pour d'autres de rejoindre "prendre le train en marche" à cette nouvelle tendance . Cependant, tout ne se résume pas uniquement aux chiffres, car la perception de la satisfaction, la perspective de succès et de plaisir ultérieurs sont également nécessaires. Évidemment, si nous remarquons que les gens n'apprécient pas ou ne bénéficient pas de leurs croyances ou comportements, nous ne serons guère intéressés par leur façon d'agir ou de penser. Bien sûr, l'effet Bandwagon a une durée limitée, généralement parce que les gens ont tendance à abandonner le « wagon de la masse » lorsqu'ils réalisent l'écart avec leur mode de vie ou parce qu'ils réalisent que de cette manière, ils ne pourront pas réaliser leurs attentes. Les personnes qui souhaitent déclencher l'effet d'entraînement savent très bien que le sentiment d'appartenance ou le désir d'appartenance doit d'abord être stimulé. Beaucoup de gens s'habillent et se comportent à la mode simplement parce qu'ils appartiennent à un certain groupe social ou parce qu'ils souhaitent le rejoindre afin d'acquérir certains avantages (argent, succès, pouvoir, renommée). Ainsi, la première étape pour générer l'effet Bandwagon consiste à montrer qu'un certain groupe social (généralement une cible très spécifique) tire un grand plaisir à utiliser un certain produit que vous souhaitez faire de la publicité (le produit peut aussi être un concept, une idée, un comportement). De toute évidence, l'effet Bandwagon est très utile pour les politiciens et les annonceurs. Les causes de ce phénomène sont entrelacées, on pourrait faire référence à notre besoin d'appartenir à un certain groupe de personnes et de partager leurs mêmes valeurs et mode de vie, à la tendance à assumer comme certain et juste tout ce que les masses ou même font nous. pourrait reprendre l'idée d'Eric Fromm selon laquelle les êtres humains ont simplement peur de se sentir seuls. Cependant, l'effet d'entraînement nous montre aussi l'aspect plus conscient que le corps prend dans l'opportunisme (quand on prend l'avis des autres uniquement pour obtenir des bénéfices) ou dans l'apathie sociale (quand on n'assume pas nos responsabilités et que l'on laisse simplement les autres, la masse, décider). Il y a des spécialistes comme Gavious et Mizrahi, qui ont mis au point une formule mathématique complexe selon laquelle l'apparition et le déclin de l'effet Bandwagon lui-même pourraient être prédits. Cependant, en plus des explications sociologiques ou mathématiques possibles, je crois que chaque individu a une raison différente de rejoindre les opinions ou les comportements de la masse. Résumer l'effet Bandwagon en une seule cause reviendrait à l'évaluer d'un point de vue unilatéral et réductionniste. Dans un monde où chaque jour nous nous engageons dans des comportements de plus en plus extrêmes et généralisés et rejoignons une opinion publique délibérément manipulée, l'option la plus intelligente serait probablement de regarder à l'intérieur de nous-mêmes et de s'assurer que nous ne nous impliquons pas dans ce phénomène. Comment?
