Psychologie de la haine

Psychologie de la haine

Aujourd'hui, nous parlons de l'un des sentiments les plus destructeurs. Si vous voulez en savoir plus sur les raisons pour lesquelles nous détestons ou comment cela nous affecte, ne manquez pas cet article.

Psychologie de la haine

Dernière mise à jour: 14 juillet 2022

Avez-vous déjà entendu parler de la psychologie de la haine ? Nos compétences uniques en communication et les moyens dont nous disposons nous permettent de connaître une bonne partie des émotions et des sentiments qui influencent nos interactions sociales.


Heureusement, la plupart d'entre eux sont positifs, ils aident à grandir et donnent de la valeur et de l'importance à ceux qui se laissent imprégner par eux. L'amour en est un exemple clair.


Ce sentiment a reçu une énorme attention non seulement des études sur les relations humaines, mais aussi de l'industrie de la consommation. Mais qu'en est-il du revers de la médaille : la haine ? Quelle place occupe-t-il dans l'étude de l'existence humaine ?

Des sources nombreuses et disparates permettent de comprendre l'amour : romans, films, recherches scientifiques et philosophiques, etc. Mais qu'en est-il de la haine ? Quels matériaux consultons-nous pour comprendre la psychologie de la haine ?

Qu'est-ce que la haine ?

Il existe de nombreuses définitions du terme "haine". Elle a été considérée de multiples façons : comme une attitude émotionnelle, un jugement normatif, un sentiment, une motivation, une évaluation généralisée, etc.

Malgré les divergences conceptuelles, une composante est toujours présente : le désir de blesser l'autre. Ce désir peut être un moyen pour une fin ou une fin en soi.

En d'autres termes, nous pouvons souhaiter nuire à autrui pour rétablir l'ordre établi, nous élever, nous procurer du plaisir, affirmer notre autonomie ou prévenir l'abandon. Dans tous ces cas, quelle que soit l'intention, le but est de nuire.


Au niveau interpersonnel, la haine remplit diverses fonctions telles que l'autoréparation, la vengeance, la communication d'états émotionnels ou la restauration de l'autonomie. Au niveau intergroupe, il était considéré comme un moyen fonctionnel des comportements politiques, tels que l'affiliation et la cohésion au sein du groupe.


Entendue comme un sentiment à court ou à long terme, la haine est altérée et intensifiée par d'autres émotions, comme la vengeance, la colère, le mépris. Plusieurs facteurs interviennent dans la complexité, la chronicité et la stabilité de ce sentiment, notamment au niveau motivationnel.

La haine est donc influencée par la motivation qui intensifie les tendances fondamentales à l'action. Roseman (2008) a suggéré que ces tendances à l'action font partie intégrante de l'expérience émotionnelle et les a qualifiées de composantes « émotionnelles » du système émotionnel.

Bien que la haine soit influencée par d'autres émotions, telles que la colère, l'aversion et le mépris, elle ne doit pas être identifiée à elles.. La recherche scientifique révèle que la haine est plus excitante que ces trois émotions morales et se rapproche davantage du mépris que de la colère et du dégoût.

Une vraie surprise ! Le bon sens nous dit que cela ressemble plus à de la colère, mais la recherche dit le contraire. Comme c'est souvent le cas, notre bon sens ne devine pas toujours juste.

La haine empoisonne l'humeur, rend méfiant et parfois agressif.

Psychologie de la haine : différences entre la haine et la colère

La haine et la colère se distinguent en termes d'évaluation, de tendances d'action et d'objectifs motivationnels. En ce qui concerne les évaluations, la conduite colérique est décrite comme étant influencée et modifiable.


Dans le cas de la haine, cependant, la conduite est considérée comme stable et incapable de modifier ses caractéristiques négatives. De plus, ces évaluations s'adressent à la personne et non à ses actions, comme dans le cas de la colère.

En ce qui concerne les tendances d'action et les objectifs de motivation, la haine diffère de la colère en ce qu'elle vise à nuire, humilier ou détruire (tuer) l'autre, tandis que la colère vise à forcer l'autre à agir d'une certaine manière. Bien qu'ils aient tous les deux des similitudes, leurs objectifs émotionnels sont totalement différents.

Corrélat neuronal dans la psychologie de la haine

Dans une recherche, il a été constaté que voir un visage détesté augmente l'activité du gyrus frontal médial, en particulier dans le putamen droit, le cortex prémoteur, le lobe frontal et l'insula médiale.


Les chercheurs ont Ă©galement dĂ©couvert trois zones oĂą l'activation est linĂ©airement corrĂ©lĂ©e aux niveaux de haine : l'insula droite, le cortex prĂ©moteur droit et le gyrus frontomĂ©dial droit.

La recherche montre que il existe un modèle unique d'activité cérébrale lorsque la personne ressent de la haine. Bien que ce modèle diffère de celui associé à l'amour romantique, les deux partagent deux zones : le putamen et l'insula.

Psychologie de la haine et théorie du triangle

Comme la théorie triangulaire de l'amour, la haine a aussi une structure triangulaire selon le modèle théorique de Sternberg. Les trois composantes de cette structure sont : l'intimité, la passion et l'engagement. Dans le cas de la haine, celles-ci sont présentées dans leur version négative.


Intimité

La première composante de la haine est le déni d'intimité. Si dans l'amour, l'intimité implique une proximité affective, dans le cas de la haine, son déni elle implique une recherche active de distanciation émotionnelle, de détachement.

Cette distance est due au fait que l'individu ou le groupe suscite de la répulsion ou du dégoût chez ceux qui ressentent de la haine. Ces sentiments peuvent rester en sommeil pendant des années.

Passion

La passion dans la haine est constituée de peur ou de colère en réponse à une menace. La colère conduit à s'approcher de l'objet détesté pour l'attaquer ou le détruire, tandis que la peur conduit à son évitement.

La réaction de combat et de fuite fait partie de la haine, car la personne est perçue comme un danger réel ou imaginaire, il faut donc s'enfuir ou l'éliminer.

Impegno

Cette composante se caractérise par dévalorisations et attitudes de mépris envers ce que vous détestez, que ce soit un groupe ou une personne. Il est très courant que l'objet détesté soit considéré comme un sous-homme.

L'objectif de ceux qui promeuvent la haine est que le groupe ou la personne soit également dévalorisé par les autres et perçu comme quelque chose à rejeter, à détruire ou à blesser.


La haine est une émotion sociale qui surgit face à l'injustice, au mépris ou à la honte.

Comme dans la théorie triangulaire de l'amour, la combinaison de ces trois composantes forme différents types de haine :

  • FrĂ©dĂ©rique : dĂ©goĂ»t (dĂ©ni d'intimitĂ©). CaractĂ©risĂ© par des sentiments de dĂ©goĂ»t.
  • Chaud: colère / peur (passion). Elle se caractĂ©rise par des sentiments de colère ou de peur. La rĂ©action peut ĂŞtre une fuite ou une attaque.
  • Froid: dĂ©valuation / diminution (engagement). Ce type de haine froide est basĂ© sur des pensĂ©es d'indignitĂ© envers la personne ou le groupe dĂ©testĂ©.
  • Bouillante : dĂ©goĂ»t (dĂ©ni d'intimitĂ© + passion). Elle se caractĂ©rise par des sentiments de dĂ©goĂ»t combinĂ©s Ă  de la colère ou de la peur envers l'objet dĂ©testĂ©.
  • Mijoter: dĂ©goĂ»t (dĂ©ni d'intimitĂ© + engagement). Il est basĂ© sur des sentiments d'aversion et des pensĂ©es d'indignitĂ© envers la personne ou le groupe dĂ©testĂ©. Il y a aussi des sentiments de dĂ©goĂ»t.
  • Chaud : insulte (passion + engagement). La personne dĂ©testĂ©e est une menace, l'a toujours Ă©tĂ© et le sera toujours.
  • BrĂ»lure : anĂ©antissement (dĂ©ni d'intimitĂ© + passion + engagement). Elle se caractĂ©rise par un dĂ©sir vĂ©hĂ©ment de dĂ©truire l'autre, de l'anĂ©antir.

conclusions

La haine est un sentiment qui a causé beaucoup de destruction sur notre planète, entraînant non seulement la mort de millions de vies humaines, mais aussi d'animaux.

Bien que ce sentiment ait évolué à des fins d'adaptation, la façon dont nous l'utilisons cela affecte non seulement notre survie en tant qu'individus, mais aussi en tant qu'espèce.

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