Pride : un grand producteur de conflits

Pride : un grand producteur de conflits

Pride : un grand producteur de conflits

DerniĂšre mise Ă  jour: 14 septembre, 2022

Comme dans toutes les choses de la vie, il n'y a pas de catĂ©gories dĂ©finitives ou de dĂ©finitions absolues. Il en va de mĂȘme pour l'orgueil, qui peut ĂȘtre bien ou mal utilisĂ©. En psychologie, deux types de fiertĂ© ont Ă©tĂ© dĂ©finis : positif et nĂ©gatif. La fiertĂ© positive est appelĂ©e "estime de soi", tandis que la fiertĂ© nĂ©gative est appelĂ©e "arrogance".


La premiĂšre est nĂ©cessaire pour se sentir en sĂ©curitĂ© et mener une vie Ă©quilibrĂ©e, s'apprĂ©cier au bon moment, trouver sa place dans le monde et en ĂȘtre fier ; tout cela est absolument sain. Le deuxiĂšme orgueil, celui qui nous Ă©loigne et nous place au-dessus du monde, est le plus grand producteur de conflits et est capable d'en saturer notre vie.


Le cĂŽtĂ© nĂ©gatif de l'orgueil est dĂ©fini comme l'excĂšs d'estime de soi et d'apprĂ©ciation de ses propres mĂ©rites, donc le sujet se considĂšre supĂ©rieur aux autres. Ce genre d'orgueil nous empĂȘche de reconnaĂźtre nos erreurs, de les rattraper et met en Ă©vidence l'absence d'humilitĂ©.

L'humilité, qualité opposée à l'orgueil, nous permet d'adopter une attitude ouverte, souple et réceptive afin d'apprendre tout ce que nous ne savons pas encore. Les personnes fiÚres transmettent l'ennui mental en raison de leur ego disproportionné, se plaignant d'individus, de situations, de la météo, de leur pays, etc. Cela les fera inévitablement sauter d'un conflit à l'autre.

"Si l'orgueil n'est pas modéré, ce sera notre plus grande punition"

(Dante Alighieri)

Quand la fierté devient fierté

Le terme «fierté» dĂ©rive du mot latin du mĂȘme nom et dĂ©crit un sentiment qui nous amĂšne Ă  nous Ă©valuer au-dessus des autres, une surestimation de son ego se produit par rapport aux autres. Ce sentiment de supĂ©rioritĂ© nous conduit Ă  vanter nos qualitĂ©s et nos idĂ©es et Ă  mĂ©priser celles des autres. On peut dire que l'orgueil peut dĂ©gĂ©nĂ©rer en orgueil. La fiertĂ© est une attitude fiĂšre qui trouve sa dĂ©finition dans l'audace des gens qui se vantent.



L'orgueil, qui nous amÚne à nous sentir supérieur à chaque fois que nous nous comparons à quelqu'un, dénote un complexe d'infériorité. C'est de là que vient l'arrogance avec laquelle nous voulons prouver que nous avons toujours raison. Nous usons aussi de vanité, étalant nos mérites, nos vertus et nos réussites.

Ces personnes peuvent ĂȘtre idĂ©ologiquement trĂšs intolĂ©rantes, s'accrochant Ă  une position unique et empĂȘchant toute entrĂ©e extĂ©rieure. Leur capacitĂ© Ă  admettre est trĂšs faible et ils montrent une forte rĂ©sistance Ă  demander pardon et Ă  changer : ils ne pensent pas du tout au changement, car ils croient qu'ils font dĂ©jĂ  tout parfaitement.

Ils présentent un durcissement et une distance émotionnelle et sont peu susceptibles d'oublier une infraction. Ces caractéristiques limitent leurs relations interpersonnelles.

"L'orgueil ne descend jamais volontairement de son haut piédestal, mais tÎt ou tard il en tombera."

(Francisco Quevedo)

L'honnĂȘtetĂ© pour vaincre notre fiertĂ©

L'honnĂȘtetĂ© peut ĂȘtre trĂšs douloureuse au dĂ©but, mais elle devient rapidement une source de libĂ©ration. Cela nous permet de faire face Ă  la vĂ©ritĂ© sur qui nous sommes et comment nous nous relions Ă  notre monde intĂ©rieur. C'est ainsi que nous commençons le voyage qui nous mĂšne vers notre bien-ĂȘtre Ă©motionnel ; cultiver cette vertu a de nombreux effets thĂ©rapeutiques.


PremiĂšrement, la peur de se connaĂźtre et d'affronter notre cĂŽtĂ© obscur diminue. De plus, cela nous empĂȘche de continuer Ă  porter un masque avec lequel faire plaisir aux autres et ĂȘtre acceptĂ© par notre environnement social et professionnel. Cette qualitĂ© nous empĂȘche Ă©galement de cacher nos conflits Ă©motionnels sous le tapis.

L'honnĂȘtetĂ© nous permet de nous remettre en question, d'identifier les faussetĂ©s et les mensonges qui nous menacent, comme des tentations, de l'intĂ©rieur. Au fur et Ă  mesure que l'honnĂȘtetĂ© sera intĂ©grĂ©e Ă  notre essence, notre orgueil disparaĂźtra car nous n'aurons plus Ă  jouer des rĂŽles afin de donner de nous une image qui ne correspond pas Ă  la rĂ©alitĂ©.


"L'honnĂȘtetĂ© est le premier chapitre du livre de la sagesse."

(Thomas Jefferson)

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