A moral é uma forma de violência

A moral é uma forma de violência

A violência psicológica que está por trás do hábito de moralizar muitas vezes passa despercebida. Assim, atitudes agressivas e humilhantes podem vir a ser admiradas e defendidas.

A moral é uma forma de violência

Última atualização: 18 de julho de 2020

Fazer moral é uma forma de violência psicológica com o qual se tenta impor uma série de valores por meio da reprovação e da reprovação. o objetivo é gerar sentimentos de culpa nos outros e não construir princípios éticos.



A violência psicológica que está por trás do hábito de moralizar muitas vezes passa despercebida. A imposição de valores ou princípios, quando compartilhados, é em muitos casos elogiada. Assim, atitudes agressivas e humilhantes podem vir a ser admiradas e defendidas.

Quem recorre à moralização o faz com um pretexto muito específico: fazer o bem ao mundo. Seu objetivo é que outros se adaptem a determinados valores, embora use métodos repreensíveis para fazê-lo. Se os destinatários da agressão não obedecem, muitas vezes tornam-se objeto de críticas, desprezo, denúncia pública e perseguição.

"Quem usa sua moralidade como seu melhor terno estaria melhor nu."

-Khalil Gibran-

Em geral, o ciclo de moralização começa com atitudes paternalistas. Pessoas que vendem dicas rápidas sem ninguém pedir. Eles se valorizam como se seu julgamento fosse valioso. A pior parte é que essas pessoas muitas vezes são tudo menos modelos. No entanto, muitas vezes ocupam um papel ou posição que confirma sua crença de que são melhores que os outros.

Faça a moral e submeta

A principal característica da moralização é tentar impor padrões específicos de comportamento aos outros. A palavra-chave na dinâmica descrita é apenas uma: impor. A pessoa quer que seu discurso axiológico ou valorativo seja adotado por outros, por uma única razão indiscutível: é o único que pode ser adotado.



Aqueles que adotam tal atitude consideram-se moralmente superiores. Porque é pai ou mãe, porque é patrão, psicólogo, padre ou simplesmente porque tem mais dotes verbais do que os outros. Às vezes, pensa-se que ocupar cargos de chefia confere o direito de influenciar a conduta dos outros. Não é assim.

A moral e a ética, quando autênticas, devem basear-se no fluxo da reflexão e da crença. Eles não devem ser impostos por pressão ou por medo ou compulsão. É verdade que, na infância, as crianças precisam da orientação dos pais para se integrarem construtivamente à sociedade e à cultura. No entanto, há uma grande diferença entre educar e moralizar. A primeira visa criar consciência; o segundo para verificar.

Violência associada à moralização

A moralização é em si uma forma de violência psicológica. Em primeiro lugar porque implica que o outro é moralmente inferior, baseado em uma hierarquia que na verdade é bastante artificial. Quem pode determinar se um ser humano é moralmente superior a outro? Como podemos ter certeza absoluta de que uma pessoa é eticamente mais consistente do que a outra? Os motivos e intenções em que se baseia sua conduta são inteiramente claros?

Não são poucos os casos de líderes religiosos de dupla face, para não falar de políticos. Mas o mesmo pode acontecer com pais ou professores. Mesmo que essas figuras tenham plena consciência dos valores que pretendem divulgar, a primeira demonstração de superioridade moral estaria na capacidade de respeitar a individualidade e a integridade dos outros.


Por outro lado, essas atitudes não se limitam a uma atitude proselitista. Geralmente são acompanhados por gestos de aprovação ou desaprovação, levando ao campo da manipulação e, portanto, de maior agressão aos outros.



Outros recursos

A moralização costuma vir acompanhada de uma série de atitudes que demonstram falta de respeito e desejo de controle. Por exemplo, é fácil para os moralizadores sentirem-se no direito de questionar o outro. Onde você vai? O que você vai fazer? Por que você fez isso? O que você está escondendo de mim?

Eles também usam facilmente o tom imperativo: "Faça isso". Eles tentam levar a confirmar sua suposta superioridade. Da mesma forma, eles tendem a ganhar o direito de interpretar as ações da outra pessoa: "Você só fez isso porque lhe convinha".


Chegam a ridicularizar, subestimar e repreender aqueles que não se comportam como eles. Seu objetivo é provocar sentimentos de culpa ou vergonha. Não porque estejam realmente preocupados com a moral dos outros, mas pelo desejo de se tornarem juízes de um pensamento que é lei para todos. A verdadeira moralidade não tem nada a ver com nada disso.

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