A diferença entre pena e compaixão que todos deveriam entender

A diferença entre pena e compaixão que todos deveriam entender

Muitas pessoas pensam que compaixão e piedade são a mesma coisa. Não é assim. Um mundo os separa. Além disso, os efeitos sobre as pessoas que os vivenciam ou que são objetos de piedade ou compaixão são totalmente diferentes.

Podemos sentir pena de alguém que está pior do que nós, por aquela pessoa que não teve tanta sorte, por aqueles que não conseguiram realizar seus sonhos e foram massacrados pela vida. E se nos identificarmos com essa imagem, podemos até sentir pena de nós mesmos. Mas a piedade é um beco sem saída, enquanto a compaixão é uma janela aberta para a esperança.



As raízes da piedade

Aristóteles acreditava que a pena era uma emoção. Na verdade, nos sentimos mal ao ver alguém em apuros. De certa forma, temos empatia com sua dor. Sentimos dor e tristeza. Às vezes, até raiva. No entanto, raramente fazemos alguma coisa.

A piedade também está ligada à inatividade. Isso nos leva a ver a dor dos outros de uma distância psicológica que nos faz sentir em um nível superior, como se de certa forma estivéssemos a salvo do infortúnio alheio.

Quando sentimos pena, nos colocamos acima dessa pessoa, tanto infantilizando-a quanto fazendo dela uma pobre vítima. Acreditamos que ela não pode fazer nada sozinha para sair deste estado lamentável e que precisa de um "salvador".

Na verdade, a piedade pode nos levar a perpetuar o sofrimento dos outros e o nosso. Se sentirmos pena de uma pessoa, podemos não ser totalmente honestos com ela e, mesmo que percebamos o seu problema, não falamos sobre isso porque pensamos que ela não será capaz de lidar com isso.

Infelizmente, muitas pessoas também mantêm relacionamentos que não são mais satisfatórios e crescentes, sem perceber que o companheirismo por piedade não atenua a solidão, mas aumenta o vazio interior. Por pena, não relatamos erros aos outros e fechamos os olhos aos seus erros, limitando assim suas chances de crescimento.



A pena, portanto, acaba sendo exaustiva até para quem a vivencia. Ele drena sua energia enquanto amarra suas mãos e pés para impedi-lo de ajudar a outra pessoa a resolver o problema. Assim, a pena acaba gerando uma vítima cada vez mais desamparada e um salvador sofredor.

O caminho da compaixão

"Mercy está enraizada no medo e em um senso de arrogância e condescendência, às vezes até mesmo um sentimento agradável de 'Estou feliz por não ser eu'", disse Sogyal Rinpoche. Em vez disso, “desenvolver a compaixão implica reconhecer que somos todos iguais e que sofremos igualmente, é respeitar quem sofre e saber que não se é diferente de ninguém ou superior. Quando conseguimos desenvolver essa atitude, a nossa primeira reação ao sofrimento da pessoa não é simples pena, mas profunda compaixão ”.

Enquanto a piedade nos afasta da pessoa que está sofrendo, a compaixão nos aproxima. Não é por acaso que na iconografia tibetana de Avalokiteshvara, o Buda da compaixão é geralmente representado com mil olhos que veem a dor em todos os cantos do universo, mas também com mil braços para ajudar todos aqueles que precisam.

A compaixão torna mais humanos aqueles que a oferecem e aqueles que a recebem. Faz com que nos sintamos próximos dessa pessoa porque nos reconhecemos nela, percebemos que poderíamos estar perfeitamente no lugar dela. E nos motiva a agir, tanto quanto possível, para aliviar seu sofrimento. A compaixão é mais nobre, mais grandiosa e mais intencional do que a piedade. Na verdade, "a compaixão não é autêntica se não for ativa", como Sogyal Rinpoche apontou.


Quando sentimos compaixão, não julgamos. Não nos posicionamos em um degrau mais alto nem pretendemos decidir o que é certo ou errado. Simplesmente nos colocamos no lugar da outra pessoa e a apoiamos. A compaixão não implica ver os outros como vítimas, mas como entidades ativas de seu próprio destino. Não precisamos nos tornar seus salvadores, apenas ajudá-los a sair dessa situação.



Curiosamente, a compaixão é uma via de mão dupla porque, enquanto ajudamos os outros, ajudamos a nós mesmos. Esta aproximação genuína das almas gera um estado de bem-estar, gratidão e felicidade. Como disse o poeta americano Stephen Levine: “Quando o seu medo atinge a dor do outro, torna-se pena. Quando o seu amor toca a dor do outro, torna-se compaixão ”. Essa é precisamente a grande diferença entre piedade e compaixão.


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