Effet du faux consentement : croire que les autres sont comme nous

Effet du faux consentement : croire que les autres sont comme nous

 

En 1977, la psychologie sociale a vu se dĂ©rouler une expĂ©rience trĂšs intĂ©ressante : des Ă©tudiants universitaires ont Ă©tĂ© recrutĂ©s et on leur a demandĂ© s'ils Ă©taient prĂȘts Ă  se promener sur le campus universitaire en portant une pancarte indiquant : « Repentez-vous Â». 

Chaque participant était libre de son choix et, comme vous pouvez l'imaginer, certains ont accepté la proposition et d'autres non.


On a ensuite demandĂ© Ă  tous d'estimer combien d'entre eux avaient acceptĂ© ou refusĂ© de porter le signe. Puis une tendance trĂšs curieuse a Ă©tĂ© dĂ©couverte : les Ă©tudiants qui ont acceptĂ© pensaient que 60% des autres Ă©taient prĂȘts Ă  faire comme eux tandis que ceux qui ont refusĂ© pensaient que seuls 27% seraient d'accord pour porter le signe. En d'autres termes, les gens de chaque groupe (Ă  la fois ceux qui ont acceptĂ© et ceux qui ont rejetĂ©) ont surestimĂ© le nombre de ceux qui prendraient leur propre dĂ©cision. 


Ce phénomÚne est connu sous le nom d'effet de faux consentement et fait référence à notre tendance à surestimer le degré d'accord que les autres ont avec nos croyances et croyances, attitudes et comportements.

En d'autres termes, nous avons tendance Ă  penser que nos habitudes, prĂ©fĂ©rences et opinions sont partagĂ©es par la majoritĂ© des gens. Évidemment, c'est une croyance erronĂ©e qui augmente artificiellement notre confiance en soi. 

À certains Ă©gards, Sigmund Freud a Ă©tĂ© le premier Ă  faire rĂ©fĂ©rence Ă  l'effet de faux consensus, mais il est
considĂ©rĂ© davantage comme un mĂ©canisme de dĂ©fense ; exactement, il s'est rĂ©fĂ©rĂ© Ă  la projection. C'est-Ă -dire le fait que nous n'acceptons pas certaines caractĂ©ristiques de nous-mĂȘmes ou de l'environnement qui nous entoure, car elles sont trop menaçantes pour nous et nous avons tendance Ă  les projeter sur les autres. Par exemple, une femme qui n'est pas satisfaite de son histoire d'amour, mais qui ne veut pas accepter cette rĂ©alitĂ©, peut voir des problĂšmes qui n'existent pas dans les relations amoureuses des autres. 



Cependant, il est utile de préciser que l'effet du faux consentement se réfÚre uniquement à la surestimation de ses propres croyances. Par exemple, les fondamentalistes religieux de toutes les religions sont conscients que tout le monde ne partage pas leurs croyances mais,
lorsqu'ils sont victimes de faux consentements, ils ont tendance Ă  surestimer le nombre de personnes qui partagent rĂ©ellement leurs valeurs. 

Les causes : de l'insécurité au manque d'information

Le faux consentement est un phĂ©nomĂšne dĂ©terminĂ© par de multiples facteurs. On sait que, dans certains cas, cette inclination a sa base dans le dĂ©sir de maintenir une Ă©valuation positive de nous-mĂȘmes. Autrement dit, si nous pensons que notre estime de soi est menacĂ©e ou si nous souhaitons renforcer une idĂ©e en laquelle nous nous sentons particuliĂšrement confiants, nous avons tendance Ă  penser que de nombreuses autres personnes suivent les mĂȘmes Ă©tapes que nous. De cette façon, nous nous faisons confiance et maintenons notre Ă©quilibre psychologique. 

Dans d'autres cas, le faux consentement est causĂ© par un manque d'information. En fait, nous savons que les gens les plus conservateurs lisent des journaux conservateurs et que les fondamentalistes religieux se limitent Ă  leur littĂ©rature. De cette façon, leurs croyances sont renforcĂ©es par le fait qu'ils ne rencontrent pas d'informations hĂ©tĂ©rogĂšnes et Ă©quilibrĂ©es qui leur permettent d'observer sous un autre angle. 


Enfin, une autre des causes du faux consentement dĂ©pend de la croyance qu'il existe une influence extĂ©rieure. Nous pensons que si nos dĂ©cisions et nos comportements sont largement dĂ©terminĂ©s par l'environnement social dans lequel nous avons grandi et dans lequel nous vivons, alors il n'est pas Ă©trange que beaucoup d'autres soient dans la mĂȘme situation que nous et, par consĂ©quent, aient des idĂ©es et des comportements similaires. Ă  la nĂŽtre. .


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