Chi, la force vitale des Orientaux

Chi, la force vitale des Orientaux

Le Chi est défini comme une force vitale qui circule constamment dans le corps et qui, si elle est entravée ou altérée, peut provoquer des maladies. Pour les Orientaux, ce n'est que si le corps est maintenu en bonne santé que l'esprit peut évoluer.

Chi, la force vitale des Orientaux

Dernière mise à jour: 12 mai 2020

Beaucoup auront vu un spectacle dans lequel un artiste d'arts martiaux frappe une brique avec sa main, la cassant en deux sans se blesser et cela semble être au-delà de toute logique. La réponse que les Orientaux donnent à ce phénomène est le Chi (ou Qi), un concept taoïste millénaire.



Chi est utilisé non seulement par les artistes martiaux, mais aussi par les médecins traditionnels chinois. Il est défini comme un "flux d'énergie vitale". Une force vitale qui peut être concentrée, libérée et laissée couler à volonté. C'est en quelque sorte ce qu'on appelle l'énergie en Occident.

Selon les Orientaux, le Chi, ou le souffle vital, régit tout. Le but de diverses pratiques orientales comme par exemple le Tai-Chi, l'acupuncture ou le reiki est de faciliter la circulation du Chi ou de le concentrer dans un but précis.

"Celui qui reste dans son centre dure pour toujours".

-Lao Tseu-

Le Who et ses principes

On pense que le Chi a commencé à faire parler de lui en Orient il y a environ 4000 ans. Depuis lors, on pense que cette force vitale circule dans notre corps à travers une série de "rivières". En médecine chinoise, ces rivières sont appelées méridiens.

On a longtemps cru que la façon de faire circuler le Chi passait par la respiration et la méditation. On pense qu'en respirant correctement, une personne peut se synchroniser avec le rythme du cosmos. De plus, grâce à la méditation, on peut éveiller cette force vitale de l'immobilité et de la stagnation et la laisser couler à travers le corps et l'esprit.



Au fil du temps, les Orientaux ont réalisé qu'il y avait quelque chose d'autre qui, en plus de la respiration et de la méditation, pouvait aider le flux de cette force vitale. Ils ont identifié le mouvement comme le moyen d'équilibrer et d'harmoniser le Chi.

Mais cela ne va pas avec n'importe quel mouvement, en fait il y en a des spécifiques, qui ont été regroupés dans ce que nous connaissons aujourd'hui sous le nom de Taijiquan ou Chi-Kung.

Les types de Chi

Pour les Orientaux, l'énergie vitale réside dans différentes parties du corps, y compris les plus éloignés. De plus, il est également présent à l'extérieur du corps. Il est définitivement concentré dans les reins et c'est à partir de là qu'il rend la vie et la santé possibles. Il existe différents types d'énergie vitale dont les principaux sont :

  • Zong Qi. Il provient de la respiration et est considéré comme le carburant dont le corps a besoin pour fonctionner. L'oxygène est son moteur et affecte le fonctionnement des muscles, de divers organes, de l'ouïe et de la voix.
  • Qi du goût Cette énergie provient de la terre et de tous les processus mis en œuvre pour absorber les nutriments. Ce Chi est étroitement lié au sang. La saveur de chaque aliment définit quel organe bénéficiera de son apport : épicé/poumon, acide/foie, sucré/rate, amer/cœur, salé/rein.
  • Wei Chi. On dit qu'il provient du Chi des aliments, qui protège contre les infections et lubrifie la peau et les cheveux (bien qu'il n'y ait aucune preuve pour cela).

La fonction énergétique du Qi

Pour les Orientaux, la santé de l'esprit est indissociable de celle du corps. Un déséquilibre de l'un des deux affecte l'autre.


Le chi circule pour maintenir une personne en vie et en bonne santé, pour rétablir l'équilibre et pour prévenir l'affaiblissement ou la détérioration du corps et de l'esprit.



Le premier signe que le Chi ne circule pas correctement est une production excessive de liquide : hyperhidrose ou urine. De ce point de vue, on pense que la maladie est le signe d'un flux incorrect de cette force vitale.

Il est possible de le rééquilibrer par la méditation, la respiration, la pression de certaines parties du corps (par l'acupuncture ou le massage) et la pratique du Tai-Chi.

La circulation de l'énergie vitale dépend aussi de la dimension spirituelle de chacun de nous. D'un point de vue émotionnel, il faut avant tout essayer d'entrer dans un état de calme. Calmer l'esprit est un moyen de rétablir l'équilibre énergétique. Si le corps doit être sain, il ne doit pas être un obstacle pour l'esprit. De cette façon, l'esprit peut être libre d'évoluer.


Certaines pratiques permettent de concentrer le Chi sur une zone précise du corps. Par exemple, dans les arts martiaux, nous essayons de nous concentrer principalement sur les mains, les bras et les jambes. Cette image, selon les Orientaux, permet à une personne apparemment faible de casser une brique ou de sauter très haut au mépris de la gravité.

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