Bonnes intentions : connaissez-vous les 7 principes du Bushido ?

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Robert Maurer
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SOURCES CONSULT√ČES:

wikipedia.org

Vous pouvez faire autant de listes de bonnes intentions que vous le souhaitez, mais si vous n'apprenez pas à respecter les 7 principes du Bushido, vous n'en ferez pratiquement aucune.

"Vite comme le vent, calme comme une forêt et immobile comme une montagne."

Clan Takeda.

Quand je vous ai parl√© de la cadeau que mon p√®re m'a fait en 1998, j'ai bri√®vement √©voqu√© ma fascination pour la culture orientale. Plus pr√©cis√©ment, le Samoura√Į il a toujours √©t√© l'un de mes arch√©types de r√©f√©rence.



Seh, que faisaient les architectes Samurai… André, qu'est-ce que tu dis ?!

Mis √† part les comp√©tences martiales, ce qui m'a s√©duit d√®s mon plus jeune √Ęge chez ces guerriers japonais h√©ro√Įques, c'est leur code moral : Bushido (litt√©ralement "la voie du guerrier").

Bien que cet ensemble de normes militaires et morales remonte √† 660 avant JC, le code des samoura√Įs n'a √©t√© √©crit qu'entre le XVe et le XVIe si√®cle par Tsuramoto Tashiro. En fait, Tashiro transcrivit les pr√©ceptes du Bushido, tels qu'ils lui avaient √©t√© enseign√©s par le moine-guerrier Yamamoto Tsunetomo, dans un texte que plusieurs lecteurs de GetPersonalGrowth connaissent : leHagakure.

Mais pourquoi est-ce que je te souille avec l'histoire d'une caste de guerriers maintenant morte et disparue ?

Le GPS pour vos bonnes fins

Fin d√©cembre, c'est le moment o√Ļ beaucoup d'entre nous font le bilan de l'ann√©e √† venir et commencent √† r√©fl√©chir √† bonnes intentions pour la nouvelle ann√©e. Il y a ceux qui aimeraient perdre quelques kilos en trop, ceux qui arr√™tent de fumer et ceux qui voudraient encore changer radicalement leur parcours scolaire ou professionnel.


Il n'y a rien de mal à ces bonnes intentions, mais nous savons tous les deux que seuls peu d'entre nous ils pourront vraiment les respecter pendant plus de quelques semaines.


Au fil des ans, je vous ai fourni les meilleures stratégies pour vous débarrasser des mauvaises habitudes et en créer de bonnes. Un avant tout le célèbre #sfida90901.

Ces outils, aussi efficaces soient-ils, ont une limite : ils vous fournissent une carte détaillée pour atteindre vos objectifs, mais c'est une carte sans Coordonnées GPS, des points cardinaux. En fait, il appartient à chacun de choisir sa propre morale Nord, Sud, Ouest et Est : c'est-à-dire ces principes fondamentaux qui nous guident, jour après jour, tant dans les petits choix que dans les décisions plus profondes.

Les samoura√Įs, gr√Ęce au Bushido, connaissaient tr√®s bien leurs ¬ę points cardinaux ¬Ľ : pour √™tre pr√©cis, ils √©taient tenus de respecter sept r√®gles morales essentielles.

Dans cet article, au lieu de vous proposer une des nombreuses listes de bonnes intentions, j'ai d√©cid√© d'aller plus loin en partageant avec vous les sept r√®gles de base du Bushido (source); des r√®gles qui gardent encore intacte toute leur force aujourd'hui et qui, je l'esp√®re, seront pour vous des rep√®res sur le chemin de la concr√©tisation de vos bonnes r√©solutions pour la nouvelle ann√©e.

1. Áĺ© (Gi) : Honn√™tet√© et justice

¬ę Soyez scrupuleusement honn√™te dans vos relations avec les autres, croyez en la justice qui ne vient pas des autres mais de vous-m√™me. Le vrai Samoura√Į n'est pas incertain quant √† la question de l'honn√™tet√© et de la justice. Il n'y a que ce qui est bien et ce qui ne l'est pas."


Nous vivons dans un pays o√Ļ il existe mille lois et l√©gendes, souvent en contradiction les unes avec les autres, et celui qui est r√©compens√© est celui qui parvient √† trouver ¬ę la supercherie ¬Ľ, le moyen de contourner ces r√®gles.

Ce modus operandi est terriblement myope. Vous ne pourrez jamais rien construire de solide si vous êtes constamment à la recherche de raccourci, du mezzuccio pour obtenir un petit avantage momentané.


C'est √©galement vrai dans l'√©panouissement personnel : ¬ę vous devez apprendre √† √™tre scrupuleusement honn√™te dans les relations avec‚Ķ vous-m√™me ¬Ľ. Atteindre un objectif ambitieux n√©cessite deux √©l√©ments :

  • Clart√© du but.
  • Prise en charge compl√®te.

Un exemple? Croyez-vous vraiment que vos probl√®mes universitaires vont dispara√ģtre gr√Ęce √† de prodigieux mn√©moniques ou √† une pilule magique ?!

Si vous voulez réduire drastiquement vos heures d'étude, tout en améliorant vos résultats scolaires, vous devez augmenter considérablement la qualité de votre méthode d'étude (j'en parle dans questo poste), et cela demande un sacré effort. Il n'y a pas de raccourcis, imprimez-le bien dans votre tête.

2. Śčá (Yu) : Courage h√©ro√Įque

¬ę S'√©lever au-dessus des masses qui ont peur d'agir, se cacher comme une tortue dans une carapace n'est pas vivre. Un samoura√Į doit poss√©der un courage h√©ro√Įque, c'est absolument risqu√© et dangereux, cela signifie vivre d'une mani√®re compl√®te, pleine et merveilleuse. Le courage h√©ro√Įque n'est pas aveugle mais intelligent et fort."

Il n'y a pas de livre, d'article ou de cours de formation sur l'inf√Ęme zone de confort qu'il peut m√™me √† distance rivaliser avec ces quelques lign√©es de Bushido : ¬ę se cacher comme une tortue dans sa carapace, ce n'est pas vivre ¬Ľ.


Poursuivre vos objectifs annuels vous demandera d'accomplir des actes de courage, de courage h√©ro√Įque, mais il n'y a pas d'alternative si vous voulez vivre pleinement votre vie. Cependant, cela ne signifie pas prendre risques inutiles ou stupide : le courage h√©ro√Įque est ¬ę intelligent et fort ¬Ľ, jamais aveugle.

3. šĽĀ (Jin): Compassion

¬ę Un entra√ģnement intense rend le samoura√Į rapide et fort. Il est diff√©rent des autres, il acquiert un pouvoir qui doit √™tre utilis√© pour le bien commun. Il a de la compassion, il saisit toutes les occasions pour aider ses semblables, et si l'occasion ne se pr√©sente pas, il fait tout son possible pour en trouver une. La compassion d'un samoura√Į doit se manifester avant tout envers les femmes et les enfants."


Voulez-vous √™tre aim√© et pr√©cieux? Apprenez √† aimer et appr√©cier les autres. Est-ce que tu veux faire de l'argent? Trouvez des moyens de r√©soudre les probl√®mes des autres. Vous voulez faire le v√ītre objectifs? Aidez les autres √† faire le leur.

Non, je ne sugg√®re pas un ¬ę do ut des ¬Ľ v√©nal : le terme compassion vient du latin comment (ensemble) - souffrir (Je souffre). La compassion, troisi√®me principe fondamental du Bushido, se concr√©tise donc dans la participation √† la souffrance de l'autre et, plus g√©n√©ralement, dans le partage des aspirations et de l'engagement des autres.

Si vous voulez r√©aliser vos bonnes intentions, participez aux objectifs des autres et laissez les autres participer aux v√ītres. N'oubliez pas : l'une des strat√©gies les plus efficaces pour r√©aliser vos bonnes intentions consiste √† tirer parti de volont√© √©tendue.

4. Á§ľ (Rei) : aimable courtoisie

¬ę Les samoura√Įs n'ont aucune raison d'√™tre cruels, ils n'ont pas besoin de montrer leur force. Un samoura√Į est √©galement gentil avec ses ennemis. Sans cette d√©monstration de respect ext√©rieur, un homme n'est gu√®re plus qu'un animal. Le samoura√Į est respect√© non seulement pour sa force au combat, mais aussi pour la fa√ßon dont il interagit avec les autres hommes. Le meilleur combat est celui qu'on √©vite."

La faible estime de soi elle se manifeste de deux manières : par une attitude passive, mais aussi par une attitude agressive. Pensez-vous vraiment que ce ballon gonflé qui éprouve le besoin de réaffirmer sa supériorité présumée à chaque occasion a confiance en lui-même ?

Un samoura√Į "n'a pas besoin de montrer sa force". Entre passivit√© et agressivit√©, il a appris √† cultiver une troisi√®me voie : la via dell'assertivit√†.

5. Ť™† (Makoto): Sinc√©rit√© totale

¬ę Lorsqu'un Samoura√Į exprime l'intention de r√©aliser une action, celle-ci est pratiquement d√©j√† accomplie, rien ne l'emp√™chera de r√©aliser l'intention exprim√©e. Il n'a besoin ni de ¬ę donner la parole ¬Ľ ni de promettre. Parler et jouer, c'est la m√™me chose."

... ¬ę parler et agir, c'est la m√™me chose ¬Ľ : combien d'entre nous peuvent honn√™tement pr√©tendre respecter ce cinqui√®me principe du Bushido ?

Si vous y réfléchissez, il suffirait de vous approprier ce seul précepte moral pour pouvoir réaliser toute la liste de nos bonnes intentions.

Je ne me lasserai jamais de répéter à quel point le respect de sa parole: cela s'applique aux promesses que nous faisons aux autres, mais aussi et surtout aux promesses que nous nous faisons à nous-mêmes.

Qui a lu mon manuel APP - L'estime de soi pas √† pas, il sait tr√®s bien que mon id√©e de l'estime de soi n'a rien √† voir avec ces petites techniques artificielles dont le seul but est de nous faire jouer le r√īle de ballons gonfl√©s.

Je crois fermement qu'une des étapes fondamentales pour reprendre confiance en soi consiste justement à rendre cohérents nos pensées, nos paroles et nos actes. Pour ce faire, nous devons apprendre un tenir ses promesses.

Peu m'importe combien et quelles bonnes intentions vous comptez faire, si vous ne voulez pas que la nouvelle année soit une réplique médiocre de l'année passée : promettez peu et gardez beaucoup.

6. Honneur (Meiyo) : Onore

¬ę Il n'y a qu'un seul juge de l'honneur du Samoura√Į : lui-m√™me. Les d√©cisions que vous prenez et les actions qui s'ensuivent sont le reflet de qui vous √™tes vraiment. Vous ne pouvez pas vous cacher de vous-m√™me."

Nous sommes le résultat de décisions que nous avons pris hier et du actes que nous avons fait aujourd'hui. Faites donc attention à ce que vous décidez aujourd'hui et aux actions que vous comptez reporter à demain.

7. Chugi: Dovere et Le Altà

¬ę Pour le Samoura√Į, accomplir une action ou exprimer quelque chose √©quivaut √† devenir son propri√©taire. Il assume l'enti√®re responsabilit√©, y compris pour ce qui suit. Le Samoura√Į est immens√©ment loyal envers ceux qu'il aime. Il reste farouchement fid√®le √† ceux dont il est responsable. ¬Ľ

"Il en assume l'enti√®re responsabilit√©, √©galement pour ce qui suit": J'ai d√Ľ d√©j√† lire √ßa quelque part... :-D Ah oui, c'est cette scassa-mintia de GetPersonalGrowth qui r√©p√®te encore et encore que nous ne pouvons pas changer nos vies jusqu'√† nous supposons 100 % de la responsabilit√© de ce que nous vivons en ce moment m√™me.

Cela ne veut pas dire que nous sommes la cause des événements négatifs et imprévisibles qui frappent parfois nos vies, mais il est toujours de notre responsabilité de décider comment se ressaisir à ces événements.

Sur le chemin de la concrétisation de vos bonnes intentions, vous rencontrerez des obstacles et des revers : je peux vous l'assurer. Continuerez-vous à être fidèle à votre engagement ou allez-vous jeter l'éponge à la première occasion ?

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