15 illustrations terriblement honnĂȘtes que seules les personnes les plus intelligentes comprendront

    Il y a des réalités qui font mal, alors nous préférons détourner le regard. Faire semblant qu'ils n'existent pas, dans l'espoir secret qu'ils s'évanouiront au fur et à mesure que nous remplirons nos esprits d'autres choses moins importantes mais aussi moins inconfortables.

    Mais quand « ne pense pas » devient le mot d'ordre, nous avons un problÚme, à la fois personnellement et socialement. Socrate l'avait déjà dit il y a plusieurs siÚcles : « il n'y a qu'un seul bien : la connaissance. Il n'y a qu'un seul mal : l'ignorance."


    Pawel Kuczynski, un illustrateur d'origine polonaise qui a remportĂ© 92 prix nationaux et internationaux pour son travail, fait partie de ces personnes qui ne dĂ©tournent pas les yeux. Ses illustrations ne laissent pas indiffĂ©rents ceux qui ont un minimum de sensibilitĂ© et un Ɠil assez perçant pour capter ce qui se passe dans la sociĂ©tĂ©.


    Ses dessins sont extrĂȘmement rĂ©vĂ©lateurs, ils Ă©voquent les mĂȘmes dĂ©mons intĂ©rieurs dont nous ne voulons pas entendre parler, les relations liquides qui n'apportent rien, l'addiction Ă  la technologie et les formes subtiles mais terribles de manipulation sociale auxquelles nous sommes soumis, parfois sans s'en rendre compte, y consentant parfois subtilement.

    Ce qui est peut-ĂȘtre le plus frappant dans son travail, c'est que ses images sont aussi rĂ©elles que la vie elle-mĂȘme, elles sont l'autre cĂŽtĂ© que nous ne voyons pas ou ne voulons pas voir normalement. En fait, l'artiste lui-mĂȘme a dit : « Je me considĂšre comme un observateur de tout ce qui se passe autour de moi ».

    15 illustrations terriblement honnĂȘtes que seules les personnes les plus intelligentes comprendront

    1. Pensez par vous-mĂȘme. Cherchez, enquĂȘtez, lisez
 Si vous ne le faites pas, quelqu'un le fera pour vous, vous apprenant quoi penser, dire et mĂȘme ressentir. N'oubliez pas qu'Ă©duquer ne consiste pas Ă  remplir l'esprit, mais Ă  le libĂ©rer de ses liens et bien souvent, les leçons les plus durables et les plus profondes sont celles que nous apprenons par nous-mĂȘmes.


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    2. De plus en plus connectĂ©s, mais aussi de plus en plus seuls. Les rĂ©seaux sociaux « satisfont » notre besoin impĂ©ratif d'Ă©chapper Ă  la solitude mais, de maniĂšre contradictoire, ils nous transforment en une Ăźle repliĂ©e sur nous-mĂȘmes. Alors qu'ils nous encouragent Ă  nous connecter, ils enlĂšvent nos compĂ©tences sociales. Tout en chassant le fantĂŽme de la marginalisation, ils nous isolent de notre entourage.


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     3. « La tĂ©lĂ©vision peut nous donner beaucoup de choses, sauf le temps de rĂ©flĂ©chir », a dĂ©clarĂ© Bernice Buresh et Fellini est allĂ© plus loin, affirmant que « la tĂ©lĂ©vision est le miroir dans lequel se reflĂšte la dĂ©faite de tout notre systĂšme culturel ».

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    4. Il existe des relations toxiques qui nous font beaucoup de mal, mais mĂȘme ainsi, nous continuons Ă  les entretenir. Peut-ĂȘtre par habitude, peut-ĂȘtre par peur de ne retrouver personne d'autre ou par simple addiction...

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     5. « Quiconque affiche le tĂ©lĂ©phone portable comme un symbole de pouvoir dĂ©clare sa condition dĂ©sespĂ©rĂ©e de subordonnĂ© au monde entier Â», a dĂ©clarĂ© Zygmunt Bauman. Sommes-nous sĂ»rs d'utiliser le tĂ©lĂ©phone portable ou la technologie que nous utilisons est-elle la nĂŽtre ? Parfois, la ligne est si fine qu'elle disparaĂźt.

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    6. Il y a un nouveau Dieu et une nouvelle vérité, celle qui est partagée sur Internet et imposée par la technologie, autour de laquelle tourne notre vie. Cette nouvelle réalité alternative finit par supplanter les relations dans le monde réel, servant d'aliment, souvent de faible valeur nutritionnelle, avec lequel satisfaire notre soif de connaissance et d'intimité.


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    7. Être le mouton noir n'est pas mauvais, cela implique simplement de penser ou d'agir diffĂ©remment. En effet, Marc Twain nous a prĂ©venus en disant : « Ă  chaque fois que vous ĂȘtes du cĂŽtĂ© de la majoritĂ©, il est temps de s'arrĂȘter et de rĂ©flĂ©chir ». Et Albert Einstein a dit, "la personne qui suit la foule n'ira normalement pas au-delĂ  de la foule, la personne qui marche seule atteindra probablement des endroits oĂč personne n'a jamais Ă©tĂ© auparavant". Tu dĂ©cides!

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    8. La fausse sensation de libertĂ©, alimentĂ©e par la sociĂ©tĂ©, contre laquelle l'Ă©crivain Etienne de La BoĂ©tie nous avait dĂ©jĂ  mis en garde au XVIe siĂšcle, expliquant que le principe suprĂȘme des temps nouveaux Ă©tait que les gens avaient la « libertĂ© » de faire ce qu'ils avaient Ă  faire. Peu de choses ont changĂ© au cours des derniers siĂšcles.


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     9. « Internet est conçu pour nous donner de plus en plus la mĂȘme chose, tout ce qui est identique, peu importe ce qui est le plus important, et aussi pour nous fermer Ă  ce qui est diffĂ©rent, Ă  tout ce qui est diffĂ©rent Â», a dĂ©clarĂ© Bauman. À une Ă©poque oĂč tout le monde regarde vers le bas, ceux qui regardent au-delĂ  d'essayer de voir l'horizon peuvent ĂȘtre un problĂšme qui doit ĂȘtre Ă©liminĂ©.


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    10. Le sentiment de fausse sĂ©curitĂ©, alimentĂ© par la sociĂ©tĂ©, dont Bauman nous avait dĂ©jĂ  alertĂ© lorsqu'il disait : « l'incertitude, principale cause d'insĂ©curitĂ©, est l'instrument le plus dĂ©cisif du pouvoir ». Ils nous vendent la sĂ©curitĂ© comme remĂšde, alors qu'ils nous privent de notre vraie valeur, nous laissant prendre des risques sans y ĂȘtre prĂ©parĂ©s.

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    11. Des relations liquides, un amour auquel nous nous connectons et dont nous nous dĂ©connectons Ă  une vitesse extrĂȘme et avec la mĂȘme facilitĂ© avec laquelle les chemises changent. C'est cet amour liquide que nous recherchons pour ne pas ressentir la douleur de la solitude et de l'insĂ©curitĂ©, mais pour lequel nous ne sommes pas disposĂ©s Ă  faire plus que le moindre effort et le moins de sacrifice possible.

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    12. Le siĂšge de la technologie, les appels, les messages entrants, les notifications et les e-mails deviennent des dangers qui nous menacent, mettent en danger notre attention, nous empĂȘchent de nous dĂ©tendre.

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    13. Carlos Castaneda a dĂ©clarĂ© : « Tant que vous ressentez la chose la plus importante au monde, vous ne pouvez pas vraiment apprĂ©cier le monde qui vous entoure. Tu es comme un cheval avec des ƓillĂšres, tu ne vois que toi-mĂȘme, ignorant tout le reste ». Internet, et surtout les rĂ©seaux sociaux, gĂ©nĂšrent cet effet terrifiant, nous empĂȘchant de profiter des choses et des gens qui nous entourent.

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    14. Le confessionnal des rĂ©seaux sociaux, oĂč la rupture entre privĂ© et public est nette. Selon Bauman : « l'espace public est le lieu de la confession des secrets privĂ©s et de l'intimitĂ© ». La ligne de dĂ©marcation entre les deux mondes s'est estompĂ©e, vidant le public de tout sens et le privant du pouvoir d'unir l'homme au privĂ©.

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     15. "La vocation de l'homme politique de carriĂšre est de faire de chaque solution un problĂšme", a dĂ©clarĂ© Woody Allen, et on ne peut rien attendre de plus d'une entreprise qui met son gouvernement entre les mains de personnes qu'elle a lui-mĂȘme prĂ©parĂ©es sur la chaĂźne de fabrication. sĂ»r qu'ils n'ont pas d'idĂ©es et de voix propres.

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